نعرف جميعاًأهمية الحرية، وقيمة العيش فى مجتمع يؤمن بالحرية ،وقيمتها مما يتيح له الحق فى التعبير عن رأيه ، والإبداع  ،والفكر كيفما شاء، ولكن نسى البعض أن الحرية تبدأ من داخل الفرد أولاً ،ويتوقف مدى إيمان الفرد بقيمة تلك الحرية على قدر إيمانه بقيمته كإنسان ولد حراً ،وكرمه الله -عز وجل - ، وخلقه فى أحسن تقويم،  ووهبه نعمة العقل دون غيره من الكائنات ،وأرسل له الأنبياء ،والمرسلين لكى يرشدوه إلى الطريق الصحيح لأنه يستحق ذلك ،وكذلك سخر له كل ما فى الكون لخد مته  ليؤدى مهامه ،وهى عبادة الله عز وجل وإعمار الأرض، والا ستفادة من كنوزها.

إذا ً فلا قيمة للحرية طالما الإنسان لا يرى أنه يستحقها ،وأنه لا يؤمن  بقيمته ، ولا يؤمن أنه يستحق أفضل الأشياء .

فلا يجب أن نعجب إن رأينا البعض يعيش فى مجتمع حر يؤمن بالحرية ،ولكنه مكبل من داخله بالخوف، والفزع ،ولا يعتقد فيها، ويجدها رفاهية وأنها شئ ثانوى من الممكن أن يستغنى عنه فى أى لحظة .

لا قيمة لحرية لا يؤمن من نالها بقيمة نفسه ،وقيمتها 

لا قيمة لحرية طالما أن الإنسان  مازال يعشق العبودية ،ويعشق الذل، والهوان، ولعق النعال

لا قيمة لحرية عند فرد ينظر إلى نفسه نظرة دونية

 لا قيمة لحرية لفرد لا يعمل عقله ، ولا يحترم الفكر ،والإبداع  .

 أعزائى :-

(الحرية تنبع من داخلنا أولا)

انحازوا لطائفة من المسلمين على طائفة اّخرى من المسلمين، فزرعوا الشقاق ،وأشعلوا نار الفتنة فى كل مد ينة، وقرية ،وبيت!!
ابتعدوا عن أخلاق سيد المرسلين ،ورحمة الله للعالمين (هداهم الله)
الداعية الحق لابد ،وأن يكون:
عف اللسان ، دمث الخلق ، يستر ،ولايفضح ، لا يخوض فى أعراض الناس ، يرغب ،ولا يرهب ،يؤلف بين الناس ،ولا يثير الفتن بينهم
يجا د ل با لتى هى أحسن ،ولا يكون فظاً غليظ القلب ،ويكون عالماً بحق ،ولا يبيع اّخرته بد نياه ،و يتجنب النفاق.
أما  (بعض)من يدعون اليوم أنهم( دعاة) ما هم بدعاة

ولا حول ولا قوة إلا بالله
اّللهم نجنا من الفتن ما ظهر منها ،وما بطن
ولله الأمر من قبل ومن بعد

 تلك (الحركة) التى قامت بالاعتداء على حزب (الوفد) بالأمس تلك ( الحركة) التى خرجت عن القانون، والمجتمع، وأخذت تستعرض قوتها فى كل مكان ،وزمان بلا رادع ، أو حسيب لا بد أن تحاسب، ويحاسب من يقودها، وإلا فعلينا إعلان سقوط دولة القانون، وأن البقاء صار للأقوى.
يجب أن تعلم تلك ( الحركة) ،وزعيمها أننا فى دولة لها مؤسسات يجب أن تحترم ،وتقدر وأن شعب مصر لا ترهبه كل تلك الأعمال الإرهابية الرعناء، ولا تلك الهتافات التى امتزج فيها الحق بالباطل للتلاعب بعواطف الناس.
يجب أن تعلم تلك ( الحركة)، ومن يصفق لها أن الشعب المصرى ( صاحى، صاحى ) ،ولن يستسلم لبلطجيتها ،وسيتصدى لأفعالها بكل قوة ،و(حزم ) .
تلك (الحركة) التى احترفت حصار المؤسسات تحت دعاوى كثيرة باطلة
 تلك  ( الحركة ) التى تجعل من نفسها دولة داخل الدولة تنفذ ما يشير إليها به زعيمها  لا بد وأن تعلم أننا فى مصر لا فى أفغانستان، أو غيرها.
لقد ثبت من الأحداث الاّخيرة أن تلك ( الحركة ) هى التى تريد إسقاط الدولة ،وتعطيل مؤسساتها ،وإسقاط الشرعية ،ويجب ألا تمر كل أفعالها ،وما ارتكبت من جرائم دون حساب.
يجب أن تعلم تلك (الحركة)
أننا لن نخضع لخوف بعد اليوم فقد خلعنا ثوب الخوف ،وأننا سنظل صامدين مدافعين عن مصرنا التى عرفناها حتى ،ولو كان الثمن أرواحنا
ولله الأمر من قبل ومن بعد .

صاح الرجل قائلاً ،وهو فى قمة الإنفعال، ونشوة النصر:-
 - ألم نقل لكم أنهم عملاء مأجورون، خونة، فاسدون، ومفسدون؟!
ألم نقل لكم أنهم يريدون ضياع البلاد ،وهلاك العباد ؟!
،ولكنكم كنتم تنتظرون الد ليل
وتصرخون :-
أين الدليل ؟!
عايزين دليل ؟!
وها هو الدليل أمام أبصاركم يشاهده الجميع، و(يا للى من البحيرة ،ويا للى من اّخر الصعيد ،ويا للى من العريش الحرة، أو من بور سعيد)
جانا ...الدليل ...... جانا
والليلة..... نجف
ودليلنا.... صد ف
ظهر الحق ،وزهق الباطل
ظهر الدليل الذى تشيب له الولدان
نعم كم كنا ندعو الله باكين، متوسلين أن يظهر الحق على أيدينا !
وهاهو النصر
فقد أزلنا خيامهم  ،وفتشنا أغراضهم ،ويا لهول ما رأينا
اّيها الناس اسمعوا، وعوا
إنهم يأكلون ( النستو)!!
يا له من عار!!
يالها من فضيحة شنعاء!!
جبنة ( نستو) !!
يا منجى من المهالك يارب
جبنة( نستو)...!!
استر على و ليانا يارب
جبنة (نستو)!!
يا خفى الألطاف نجنا مما نخا ف
نعم إنهم ياكلون (النستو)
كارثة ،ومصيبة ،ودليل دامغ لا ريب فيه على العمالة، والوضاعة ،والحقارة!!
جبنة (نستو) !!
ليه يا بنى تعمل كده ؟!ليه؟!
ليه تمشى فى طريق الحرام دا؟!
يا شماتة أبلة (ظاظا)فيناااااااااااااا!!
جبنة (نستو) ؟!
يا عيب (الشوم)
طيب خليها (لحمة) زى  بتوع الإنتاج الإعلامى على الأقل تربرب ،وتسمن كده!!
يصيح الرجل فى حماس شديد قائلاً :-
- ألم نقل لكم ،وكذبتمونا؟!
وماذا بعد ( النستو)؟!
- بلى قلتها اّيها  المغوار .. يا عنترة زمانك ...وفارس عصرك ،وأوانك
نعم قلتها ،ولكننا لم نصدقك
بس ماراييك فى الذباح واولائم التى تقام صباح مساء عند مدينة الإنتاج الإعلامى
وذبح (الأبقار) أعزكم الله ،و(الجمال )؟!
وحفلات الشواء؟!
وبناء دورات المياة؟!
( لا حس ولا خبر )!!
بذمتك مش مكسوف من نفسك
وانت ماسك علبة (النستو) دليل؟!!

(1)
أنا مع تطبيق الشريعة، وأعتقد أنه لايوجد مسلم على وجه الأرض يرفض تطبيق شرع الله – عز وجل- ،ولكننى لست مع جعل شرع الله وسيلة للمزايدة ترفع الشعارات المنادية بتطبيقه، وتقام المنصات ،ويدعى لمليونيات من باب  الحشد ،والتلاعب بعواطف الناس.
 نعم أنا مع تطبيق شرع الله مثلى مثل كل مسلم شهد أن لا إله إلا الله ،وأن محمداً رسول الله، ولكن متى كان شرع الله وسيلة يستخد مها البعض من أجل مكاسب سياسية ضيقة ؟!، ومصالح شخصية زائلة ؟!
 نعم أنا مع تطبيق شرع الله ،ولكننى أرفض أن ينادى بتطبيقه كوسيلة لحصد المقاعد، والاستعداد لمعركة برلمانية مرتقبة بعد الد ستور القادم.
نعم أنا مع تطبيق شرع الله كاملاً كما جاء فى كتابه الحكيم ،وسنة رسوله الخاتم ،ولكننى لا أوافق أن يكون شرع الله وسيله لجذ ب الأصوات عند كل لجنة انتخابية هنا، وهناك.
نعم أنا مع تطبيق شرع الله مثل كل مسلم، ومسلمة ،ولكننى أرفض أن يكون شرع الله  وسيلة يستخد مها  شخص ما كوسيلة للوصول إلى منصب ما .
شرع الله أعظم، وأجل ،وأطهر ،وأنبل من  أن يكون وسيلة، أو باباً للمزايدة ،والصفقات السيا سية.
نستحلفكم بالله لا تتلاعبوا بمشاعر البسطاء، وقولوا قولا ً سديداً.
(2)
لست مع هؤلاء الذين يريدون تحميل النظام الحالى مسئولية كل ما يحدث فى سيناء ،وما سيحد ث ( طالما لا جديد ) هذا من باب الحق، والأمانة.
 نعم سيناء فى حاجة للكثير من الاهتمام ،والرعاية من كل مسئول حالى، وقادم ،ولكن يجب ألا ننسى، أو نتناسى أن كل ما يحدث فى سيناء هو نتاج مشاكل متراكمة، ومركبة ،ومعقدة لم يفكر  أى مسئول على مدار سنوات أن يحلها، أو أن يفكر فى ذلك فقد كان الجميع لا يتذكر سيناء إلا فى ذكرى أكتوبر ،أو عندما يعد د المنتجعات التى من الممكن أن يقضى فيها فترة استجمامه السنوى ،والشهرى ( حاجة ببلاش كده ).
الحقيقة أن مايحدث فى سيناء لا يبشر بخير بل يدعو للخوف ،والفزع ،ولا بد من التحرك سريعاً ،وإلا فسوف نغنى (سينا رجعت تالت ، ورابع ، وخامس  ،وطول ما الإهمال شغال.
(3)
المتأمل لحال التيارات السياسية بمختلف أيد لوجياتها يتعجب ،وتتملك الحسرة من نفسه ،ويكاد يقول :-
 ما هذا العبث ؟!
 ما ذا تفعلون ؟ !
الكل يبحث عن مقعد له، أو منصب حتى، ولو( شيخ غفر) المهم يكون له منصب يتعايق بيه، والست المدام تتفزلك بمنصب سعادة البيه زوجها  أمام باقى السيدات ،ولكن نسى كل هؤلاء المواطن المصرى الغلبان إللى( طافح الدم) ليل نهار ،وهو يبحث عن لقمة عيش لأولاده قبل أن يبحث عنها لنفسه.
 ماذا قدمت كل تلك التيارات ،وكل تلك الأحزاب التى أصيبت بداء (السفسطة) التى لا طائل منها ؟!
 الإجابة لا شئ.
 هل فكر حزب ما، أو تيار ما كيف يوفر له الرغيف الصالح للأكل؟! ،أو كوب ماء صالح للشرب؟!
، أو حتى كسوة تحميه برد الشتاء؟!
 أو العلاج؟!
أو فرصة عمل لألاف العاطلين ؟!.
على العكس كل واحد منهم يحاول إفشال الاّخر، وتعجيزه ،ثم يصيح( أهو أنا أهو أنا ولا حد يقدر إلا أنا)
الكثير منهم أصبح يعشق الأضواء ،والتصريحات البلاغية ،ومهاجمة بعضهم البعض، وكسب جولات لا تتجاوز وقت البرنامج فقط لا غير.
الحقيقة أنهم لا يفكرون إلا فى أنفسهم فقط لا غير، والكل يبحث له عن قطعة من التورتة ،أو حتى كرسى فى (القعدة )
خافوا الله خافوا الله
على كل التيارات السياسة ،والأحزاب ،والحركا ت أن تتحد ،وتتوقف عن محاربة بعضها البعض.
 لم نصل بعد إلى تلك المرحلة التى تسمح لنا بتلك السفطة ،والرفاهية السياسية .
نحن فى دولة تحتاج من يوقفها على قدميها.
 اتركوا هذا الجدال ،وتلك الرفاهية السياسية  إلى  مرحلة ما بعد البناء.
وكونوا أمناء على هذا الوطن .
ولله الأمر من قبل ،ومن بعد

لا أعرف لماذا نصر دائماً  على استخدام نفس الأساليب  القديمة التى عفا عليها الزمن ؟! رغم أنها أثبتت إنها عقيمة لدرجة تكاد تجعلها تصرخ فى وجوهنا، وتقول :- ( والله العظيم ) أنا فاشلة،عقيمة لا أنفع ،ولاأ ضر !!
وإن كنت تريد الأمثلة على ذلك زدتك بالعشرات، بل ،وبالمئات منها فخد مثلا ً مشكلة( البناء المخالف)
نعم نتفق جميعاً على أنها مشكلة خطيرة ،ويجب القضاء عليها ،ولكننا لم نسأل أنفسنا ،ولو لحظة واحدة !!
لماذا يلجأ هؤلاء  للمخالفة فى البناء؟
هل الطمع فقط ؟!
أم بسبب تلك القوانين التى تجعل البناء دون  الوقوع فى  المخالفة  أمراً صعباً ؟!.
ولو نظرت لكيفية علاج المشكلة تجدها تكاد تقتصر على الإزالة ،وبالطبع هذا الأمر يدفع ثمنه المواطن البسيط الذى دفع كل مايملك فى تلك الشقة أما صاحب البناء فقد فرّ هارباً بما حمل .
 و السؤال لماذا لا تشكل لجنة هندسية تعاين البناء قبل الإزالة؟! فإن كان صالحاً للسكن دون تهديد لمن فيه ،ومن حوله يبقى الوضع على ما هو عليه ،وعلى  المقاول أن يدفع غرامة، و يتم إمداد العقار بالمرافق بسعر أعلى بنسبة معقولة عن غيره ،وأعتقد الجميع سيرحب بهذا أفضل من إزالة الوحدة ،أو البناء ككل.
أما لو كان البناء غير صالح للسكن فتتم الإزالة ،وتصادر أموال المقاول، ويتم تعويض الساكن  عن الأضرار التى لحقت به برد  ما دفع ثمناً للوحدة المزالة من أموال هذا المقاول المصادرة .
وعلينا أيضاً أن نعيد النظر فى قوانين البناء ،وإجراءات  تزويد الوحدات السكنية بالمرافق التى تعسر ،ولا تيسر ،والتى أدت إلى وصول سعر الوحدة السكنية التى تشبة (علبة الكبريت )إلى أرقام فلكية.
الكثير من المشكلات يمكن حلها ،ومن جذورها ،وبكل سهولة ،ويسر فقط نحتاج إلى التفكير عكس ما تعودنا .

ظاهرة ما يسمى( التحرش الجنسى )زادت بصورة كبيرة فى مجتمعنا بصورة تثير القلق، والخوف، وتضع الكثير من علامات الاستفهام حول أسباب تلك الظاهرة، وطرق علاجها  للقضاء عليها إن أمكن نهائياً .
 من أهم الأسباب التى تكمن وراء تلك الظاهرة ( العفنة ) فى تقديرى :-
1-                        غياب الوازع الدينى حيث قل الاهتمام بتنشئة الأولاد التنشئة الدينية الصحيحة ،والسليمة.
2-                        تراجع دور الأسرة بشكل ملحوظ فى تربية الأولاد وأصبح دورها الأساسى هو تلبية الاحتياجات دون الاهتمام بتعريف الطفل ما هو الصواب، وما هو الخطأ ناهيك عن الكثير من السلبيات المنتشرة فى  الكثير من الأسر،وغياب القدوة فى أغلب البيوت .
3-                        التأثر الشديد ببعض الثقافات ،والعادات، والتقاليد الغربية التى لا تمت لديننا ،ولا مجتمعاتنا بأى صلة فأصبح لدينا  تقليد أعمى  لكل ما هو غربى دون معرفة مدى توافقه مع شخصيتنا الإسلامية ،العربية بكل ما تحمله من أداب تربت عليها أجيال سابقة ،ولم تتعلمها الأجيال اللاحقة.
4-                        وسائل الإعلام يقع عليها أيضاً الدور الأكبر فى ذلك فمع كامل تقديرنا لإعلامنا ،واحترامنا له، ولرجاله ولكن هذا لا يجعلنا ننكر أن هناك الكثير من السلبيات التى تنتج هذا السلوك ( العفن ).
5-                        انتشار المخدرات ،وبكثرة خاصة فى الفترة الأخيرة حيث انتشرت فى شوارع مدننا أنواع شتى من المخدرات ،والمنشطات التى تغيب العقول .
6-                        تأخر سن الزواج  لدى الشباب لقصر ذات اليد  ،وعدم مقدرته على أن يكون أسرة.
7-                        لا زالت مجتمعاتنا تنظر إلى المرأة على أنها جسد لا عقل له فقل الا حترام للمرأة فأصبح البعض ينظر إليها على أنها مجرد كائن مثير للشهوة ،وهذا مخالف لتعاليم ديننا الحنيف الذى رفع قدر المرأة ،وكفل لها الكثيرمن الحقوق ،وحض على احترامها ،والعطف عليها .
ولكن ما العلاج لتلك الظاهرة؟
هناك بعض سبل العلاج ،ومنها:-
1-                        الاهتمام بتنشئة أولادنا تنشئة دينية صحيحة  نابعة من صحيح الدين.
2-                        عودة دور الأب ،والأم داخل الأسرة كدور تربوى قبل أى شئ.
3-                        أن يغير المجتمع بأكمله من نظرته للمرأة .
4-                        قيام وسائل الإعلام المختلفة  بتصحيح الأخطاء السابقة خاصة عرض المشاهد الخليعة ،وإن كان ،ولا بد منها فيكفى وضع تحذر قبل العرض بأن هذا المحتوى  غير مناسب للأطفال ،والمراهقين كما تفعل الدول الاّخرى.
5-                        تيسير سبل الزواج حتى يستطييع الشباب أن يكون أسرة صالحة.
6-                        القضاء على تجارة المخدرات نهائياً ،وضرب أوكارها  ،وتطبيق القوانين بكل حزم على جالبها ،وبائعا، ومتعاطيها.
7-                        وأعتقد أن لدى علماء النفس ،والاجتماع الكثير ،والكثير من طرق العلاج التى تفوق كل ماذكرت فعليهم القيام بدورهم من خلال الوسائل المختلفة .
نسأل الله العلى القدير أن يحفظ شبابنا ،ومجتمعاتنا من كل سوء.
ولله الأمر من قبل، ومن بعد.

 (1)

ما حدث على حدودنا فى سيناء منذ ساعات مضت أمر يشعرنا بالألم ،والمرارة ،والحزن
ويجعلنا نزداد إيماناً، ويقيناً بأننا نعيش فى دولة لا أمان فيها ،ولاعلى حدودها  .
فقد أصبحت حدودنا مستباحة لكل من هب ،ودب ،وتحت مسميات مختلفة ،وأصبحت الأسلحة التى تدخل كل يوم عبر الحدود، ويتم ضبط بعضها يثير الخوف ،والقلق خاصة من حيث نوعيتها ،وكميا تها ،ومدى تطورها .
لقد تناسينا سيناء ،وعلى مدار سنوات مضت وكنا نأمل مع قيام ثورة 25 يناير أن نصحح هذا الخطأ ،ولكن لم يحدث فلم تستطع الدولة فرض سيطرتها الأمنية على سيناء ،وأصبحت سيناء مرتعاً لحملة السلاح ،وأصحاب الفكر المتطرف .
ما حدث فى سيناء لا يجب أن يمر مرور الكرام مثل غيره من الأحداث  بل يجب من الشدة ،والضرب بيد من حديد على جيوب التطرف فى سيناء ،وأماكن تجمع السلاح ،وغلق الأنفاق ،وتمشيط سيناء طولاً ،وعرضاً، والقبض على الجناة ،والقصاص منهم ،ومن الذين يقفون خلفهم.
ويجب أن نسارع لتعديل بعض بنود إتفاقية ( كامب ديفيد )  تعديلاً يسمح لمصر من نشر قواتها ،وتأمين حدودها بأسلحة ثقيلة ،لا خفيفة ،وبعدد يكفى من القوات .
كفا ناً شجباً ،وإدانة ،وتصريحات لا تغنى ،ولا تسمن من جوع نريد أفعالاً ،لا أقوالاً
يجب أن يعلم الجميع أن  حدود مصر خطوط حمراء لا يجب الاقتراب منها بسوء ،وأن دماء أولادنا لن تضيع .

 (2)
أن تختلف مع البعض فى نقطة واحدة ،أو نقاط كثيرة أمر يقابل بكل الاحترام ،والتقدير فى كل دول العالم الديمقراطى الحر الذى يعرف معنى الديمقراطية ،والحرية حيث يكون التركيز فى النقد على جوهر النقاط ،وفى مضمونها ،وليس على شخصك فيكون الخلاف ،والحوار الهادئ  ،والاحترام ،وغالباً ما ينتهى الأمر بالمصافحة كما يحدث فى  ميادين الرياضة .
ولكن فى الدول التى لا يعرف البعض فيها معنى الديمقراطية ،أو الحرية ،أو قل يدعون أنهم مع الديمقراطية ،والحرية، ويرحبون بالخلاف، والاختلاف تجد أن كل هذا الزعم ما هو إلا جبل من جليد يذوب مع ارتفاع بسيط فى درجة الحوار ،ويتحول الأمر إلى التكفير والتخوين ،وسيل من الشتائم ،وينتهى الأمر إلى مأساة .
كيف لمجتمع يريد أن يقف على قدميه ،وينظر إلى المستقبل القادم أن يتقدم ،ولو خطوة واحدة نحو الأمام ،وتلك الروح من الحقد ،والكراهية وقلة الوعى  ما هى إلا جدران عالية تقف حائلاً دون الوصول إلى هذا المستقبل ؟!.
لو كنا حقاً ،وصدقاً نريد الخير لهذا الوطن وجب علينا أن نحترم من خالفنا فى الرأى ،وأن نكون جميعاً على قلب رجل واحدمن أجل هذا الوطن
 (3)
لا زال بيننا (سارق الفرح) الذى كلما جائتنا لحظة للفرح ،وحاولنا أن نزيل هذا الكم من الحزن ،واليأس عن أنفسنا جاء هذا اللص ليسرق فرحتنا  مع (سبق الإصرار ،والترصد) أو عن طريق (الخطأ ) بسبب أميته السياسية متذرعاً بذرائع كثيرة.
متى يختفى هذا (السارق) المجتهد الذى احترف السرقة؟!.
(4)
أصبح الحديث عن المستقبل فى هذا الوطن قليل فكل حديثنا لا زال عن الماضى  ،وتركنا جوهر الموضوعات ،ومضامينها ،وغرقنا فى تفاصيل كثيرة كثيرها مضيعة للوقت ،ومفسدة للحياة السياسية لهذا الوطن دعونا نتحدث عن المستقبل هذا الوطن يريد المستقبل، وإلا فلنغلق صفحة المستقبل التى لم نكتب فيها إلا بعض السطور (المتعرجة) التى هى أشبه بالرسم (السريالى)، ونظل فى كتاب الماضى ،وتصفية الحسابات التى لن تخلق إلا الأزمات المتواصلة .
ولله الأمر من قبل ومن بعد

(1)
كما رفضنا من قبل حملة التشويه المتعمدة من البعض تجاه  بعض الأحزاب،وقلنا أن إتهام  هؤلاء بدون أدلة أمرلا يقره  دين، ،ولاعقل  ،ولا أخلاق ،ووجب على من لديه أدلة أن يتوجه بها إلى الجهات القانونية لإتخاذ اللازم  ،وأن من  لا يملك دليلاً واحداً  عليه أن ... يصمت .
وكما رفضنا عبارات ( السخرية)من رجل أمن (دبى) تجاه السيد الرئيس (محمد مرسى)، وقلنا هذا مرفض، و لانسمح به .
نرفض أيضاً أن ينال شخص ما من هيبة ،وكرامة قضاء مصر بأى شكل ،وبأية صورة هذا القضاء الذى كان الملاذ للكثيرين من أبناء الوطن بعد الله -عز وجل - فى قت اشتدت فيه الظلمة واستبد فيه من استبد.
هذا القضاء الذى أشرف رجاله على  الانتخابات التى أجريت فى مصر  بعد الثورة ،والتى كانت اّخرها انتخابات رئاسة الجمهورية ،والتى أدارها رجال القضاء بكل همة ،ونزاهة ،وشرف ،وقالوا كلمة الحق ،والعدل فى كل مرة ،ولم ترهبهم قوة هنا ،أو هناك.
(2)
ونرفض أيضاً المساس بالأزهر الشريف ورجاله ،وعلى رأسهم فضلة شيخ (الأزهر) ليبقى (الأزهر) كما كان رمزاً للإسلام بسماحته ،ووسطيته  ،ورمزاً للوطنية المصرية التى كان الأزهر من أهم روافدها.

(3)

ينادى البعض ليل نهار بضرورة تطهير الإعلام من العناصر التى توصف دائماً بأنها (فاسدة)
ومن فينا يرفض القضاء على الفساد الذى استشرى فى السنوات الاّخيرة فى كل المجالات، ولكن هل يُقصد بتلك العناصر التى يراد تطهير الإعلام منها  تلك العناصرالتى تنتقد مايحدث الاّن من سلبيات ؟!أم العناصر التى تنتقد تصرفات البعض من رجال  بعض الأحزاب ؟!أم المقصود هو أن يكون الإعلام ،وكما ناديت من قبل للجميع وأن نرتقى به ،ونجعله إعلاماً حراً بمعنى الكلمة ينتقد من أساء، ويثنى على من أصاب بدون خوف ،ونفاق ؟!
وأتمنى أن تكون تلك هى النية
لا الأولى ، والثانية.

(4)
يردد البعض أن الإعلام المسمى بالمدنى، أو الليبرالى دائماً ما يشوه صورة رجال  بعض الأحزاب ،وإن كان البعض  يفعل ذلك فهذا مرفوض كما قلت من قبل ،ولكن لنكن صرحاء ،ونقول أن هناك  أيضاً قنوات تابعة  لتلك الأحزاب،أو موالية لها لا هم لها ،ولا عمل لها إلا تشويه صورة من خالفهم على مدار ال 24 ساعة ،ووصفهم بأبشع الصفات ،وأحقرها  فهل هذا مقبول ؟وهل هذا من نبل الخلق ؟! وأعتقد أن الدين يرفض ذلك، ولا يقره.
(5)
نتمنى الخير لهذا الوطن الكريم ،وأن تتطهر نفوسنا، ويزول السواد الحالك من قلوب البعض قبل التطهير هنا، أو هناك.
وأن نتعلم الاختلاف الراقى ، ،وأن نعيش فى هذا الوطن تسودنا جميعاً روح المحبة ،والإخاء.
ولله الأمر من قبل ،ومن بعد

الاسم الرسمى للدولة (جمهورية اتحاد ميا نمار) تقع فى جنوب شرق أسيا تعداد سكانها 50مليون نسمة نسبة المسلمين بها 15 % يتركزون فى إقليم ( أراكان ).

عاش المسلمون فى بورما ،وطوال سنوات حياة صعبة يعاملون ،وكأنهم شئ لا قيمة له حتى زواجهم تبعاً لمزاج الحاكم فله أن يحدد سن الزواج ،وله أن يقرر وقف الزواج إلى أجل غير مسمى .

يواجه المسلمين بها حالياً مذابح على يد (الراديكا لية )البوذية بعد أن أعلن عدد من الكهنة هناك الحرب على المسلمين.

إنها حرب إبادة جماعية منظمة للمسلمين فى ( بورما ) ،ولن نتحدث ولن نصف ما يحدث هناك ،ويأتينا عبر الفضائيات ،والانترنت فيدمى القلب.

ولكننا نسأل كبشر أولاً ،وكمسلمين ثانياً

أين حكام العرب؟

وعلماء الإسلام مما يحدث للمسلمين فى بورما ؟!

مذابح على مسمع ،ومرأى من جميع وسائل الإعلام فهل من مجيب ؟

أطفال تذبح ،ونساء ترمل ،أو تغتصب .

أين الضمير العالمى الذى يتشدق ليل نهار بالحرية، وحقوق الإنسان ،وحقوق الأقليات؟

أين الأمم المتحدة ؟ ومجلس الأمن مما يحد ث هناك ؟

لم تتحرك أى منظمة عالمية، أو عربية أو إسلامية قيد أنملة !

فلا ذهب، ولا فضة ،ولا نفط هناك.

إن لم يتحرك أحد لنجدة هؤلاء فليصمت الجميع ،ولنقف دقيقة حداد على ضمير الإنسا نية

أعلن المستشار ( فاروق سلطان ) فى مؤتمر صحفى عالمى أمام الملايين فى مصر ،والعالم فوز

الدكتور ( محمد مرسى) مرشح حزب( الحرية ،والعدالة) الذراع السياسى للإخوان المسلمين برئاسة مصر متفوقاً بذلك على الفريق ( أحمد شفيق ) .

ورغم أننى كنت أحد الذين ذهبوا لإبطال أصواتهم، ولكن بعد ظهور النتيجة كان لزاماً على، وعلى من قاطعوا ،أو أبطلو اأصواتهم ،أو من كان يتمنى فوز المرشح الاّخر،وأعطاه صوته أن يقبل بما جاء به الصندوق هكذا هى الديمقراطية التى طالما تمنيناها، وحلمنا بها .

وأيضاًعلى الدكتور( محمد مرسى) الرئيس الجديد لمصر أن يكون رئيساً لكل المصريين مسلمين ،ومسيحين إخوانياً كان أو سلفياً، أو ليبرالياً ، عليه أن يثبت أيضاًأنه مع حرية الرأى ،والتعبير، والإبداع، وأنه لن يقصف قلماً ،ولن يكمم فاهاً.

وعليه أن يعيد الحق إلى أصحابه ،وينتصر لدماء الشهداء الذين لولاهم ما جاء هذا اليوم .

عليه أن يعيد الأمن ،والأمان للمواطن فى كل مكان.

والأهم من هذا كله عليه أن يمد يده لكل القوى، والأحزاب والتيارات السياسية المختلفة معه فى الفكرفلا إقصاء لأحد

وعليه أن يسارع فى تنفيذ مشروع (النهضة) الذى كان عنوان حملته الانتخابية ، وأن يستفيد من برامج باقى المرشحين الذين لم يحالفهم الحظ لينالوا شرف رئاسة مصر فبرامجهم بالقطع مليئة بالمشروعات التى يمكنها أن تساعد فى بناء مصر ،وتساهم فى إصلاح وضعها الا قتصادى الذى تدهور فى الفترة الاّخيرة .

عليه أن يتيح المجال للمرأة لتولى المناصب المختلفة ليؤكد لها أنها نصف هذا المجتمع ،وأنها قيمة لا يمكن بأى حال من الأحوال أن نستغنى عن دورها فى بناء هذا المجتمع.

وعليه أن يجعل معياره الأوحد فى تولى المناصب العليا فى البلاد للأصلح ،والأكفأ بغض النظر عن ميوله السياسية ،وأيدلوجيته.

مهمة هذا الرجل شاقة ،وليست بالأمر الهين، ولا بد من تكاتف كل المصريين لعبور مصر تلك المرحلة الحرجة ،الخطرة فلننسى خلافاتنا ،ومصالحنا الشخصية الحزبية الضيقة ،ولننظر لمستقبل هذا الوطن الذى ينتظر منه ،ومنا الكثير، والكثير

لنكن أهلاً ،وبحق للحرية ،واليمقراطية ،وأن نثبت أننا نستحق هذا الوطن.

أيام قليلة ،ويعود الشعب المصرى مرة اّخرى إلى صناديق الاقتراع لاختيار الرئيس الجديد لمصر بعد ثورة 25 يناير وقد انحصر الاختيار بين رجلين هما ( شفيق )و ( مرسى ).

ووسط انقسام المجتمع المصرى أربعة أقسام

قسم يريد( الفريق) فهو يرى فيه( الجنرال) القوى، القادر ،مالك مفاتيح الاستقرار

وقسم اّخريرى فى الدكتور( محمد مرسى) الأمل أو(أردوغان ) مصركما يردد بعض مناصريه الذى يحمل مشروع النهضة.

وقسم ثالث قد قرر الذهاب ،ولكن لا ليختار أحد الرجلين، ولكن ليبطل صوته .

والقسم الرابع فضل البقاء فى البيت يشاهد الفضائيات ،والنقل المباشر لأحداث اليوم أى قرر (المقاطعة)

ولكن أكاد أجزم أن المفاضلة بين الرجلين لن تكون على أساس البرنامج الانتخابى لكليهما

إذاً ما المحرك الأساسى للاختيار ؟،وما معيار المفاضلة؟

الحقيقة الواضحة من المشاهدات، وما سمعته من عدد غير قليل من المواطنين أن الاختيار قائم على أساسين لا ثالث لهما وهما ( العناد )و(الخوف ).

فمن اختار شفيق اختاره ظناً منه أنه بهذا ينتقم من التيار الإسلامى، ومن اختار مرسى يعتقد أنه بذلك ينتقم من النظام السابق فى صورة (الجنرال ).

أما عامل الخوف فهو المسيطر الأقوى على العقول فهنا ك من اختار( الجنرال) خوفاً من المستقبل القادم على يد التيار الإ سلامى لو فاز مرشحهم، واعتقاداً منهم أنه سينتقم من كل معارض له ،ولجماعته ، وكل من وجه إليهم اللوم ،والعتاب يوما ما ،أو خوفاً من ضياع حلم المساواة داخل الوطن الواحد ،وعدم تحقق مبد أ المواطنة.

ونفس هذا العامل هو الدافع وراء من قرر أن يصوت لصالح الدكتور (محمد مرسى) أيضاً خوفاً مما أشيع أن (الجنرال) قادم لينتقم من الجميع ،وأنه سيضرب بيد من حديد .

إذاً فالاختيار لا علاقة له بالبرامج ولا بالفكر .

وحالة كتلك تدعو للخوف ،والقلق على مستقبل هذا الوطن فقد قامت الثورة لتنهى حالة الخوف، لا لتعيدها ،وتجعلها عاملاً مؤثراً فى الاختيار.

وكذلك الاختيار القائم على العناد لا يمكن أن يقدم لنا الشخص المقنع .

لذلك نرجومن كلا المرشحين الفاضلين أن يبعثا برسائل مضمونها الطمأنينة كى يستطيع الناخب أن يختار بعقلانية بعيداً عن الخوف ،والعناد .

فالصندوق لا يعرف النوايا

بمناسبة فتح باب الترشح للرئاسة والحديث عن أعداد المتقد مين للترشح، وبور صة التوكيلات

تبادر إلى ذهن العبد الفقير إلى الله سؤالاً

هل من الممكن أن يعلن الدكتور( محمد بديع) المرشد العام لجماعة الإخوان ترشحه للرئاسة؟!

وكانت إجابتى نعم

ولماذا لا يفعلها؟!

بالعكس كل الظروف مهيئة لذلك فهو المرشد العام ،والرجل شخصية فاضلة ،وعقلية متفتحة بالإضافة إلى أن امكانات الإخوان وحزبهم تستطيع أن تفعل ذلك

ودون الدخول فى رفض أو قبول الرجل

لو حدث هذا الأمر بالتأكيد ستكون مفاجأة مدوية ليس للشأن الداخلى لمصر فقط بل، وعلى مستوى العالم

وستنقلب موازين الأمور الخاصة با نتخابات لرئاسة فقد تنخفض أسهم شخصية ما وترتفع أسهم شخصية اّخرى

ولكن ما ذا سيكون موقف حزب النور من ذلك هل سؤيد أم سيرفض؟!

خاصة أن الفصيلين طالما رددوا أنهم على وفاق ،وإتفاق والحمد لله ونقاط الخلاف بينهم ليست كبيرة (على حد قولهم )

وهل سينسحب أشخاص من المارثون أم سيستمر الوضع على ما هو عليه

وهل سيوافق مكتب الإرشاد على ذلك خاصة أنهم ينظرون لمنصب المرشد على أنه أكبر من منصب الرئاسة فهو المرجعية الاساسية لهم؟!

وما ذا سيكون موقف شباب الإخوان الذين يؤيدون الدكتور (أبو الفتوح)؟!

هل سيستمرون على تأيدهم للرجل أم سيتجهون جميعاً صوب المرشد ؟!

أعتقد أن حدوث مثل تلك المفاجأة قد تخلق أزمة كبير للإخوان ،والنور وللكثير من المرشحين

عموماً سننتظر الاجتماع القادم لمكتب الإرشاد ونرى ما سيسفر عنه هذا الإجتماع

وقد تون هناك مفاجأة ما يخفيها الإخوان

وقد يكون لا

عموماً هو مجرد تساؤل ليس إلا

ولله الأمر من قبل ومن بعد